宣纸的选用与收藏

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古代的宣纸主要是指产于安徽泾县地区的书画纸,今天我们把广受书画者所青睐的四川产夹江纸、河北产迁安纸、浙江产温州皮纸、云南产都安纸、广西和台湾地区及全国其他地区生产的书画纸统称之为宣纸,它们是中国传统文化中用于书写和绘画的主要材料。

古代宣纸的产地在安徽省泾县及附近的宣城、太平。两宋时期,宣城、徽州等地的造纸业逐渐集中到泾县,纸因地域得名,被称为“宣纸”,北方则称之为南纸。由于宣纸折叠无痕、柔软不脆、吸墨洇水及易于长期保存等特点,故有“纸寿千年”之誉,其精制的书画宣纸,在书画家笔下与墨、水的交融中,能产生出奇妙的晕化效果。

宣纸如此的神奇,取决于它制作材料的选择和独特的制作工艺。泾县生产的书画宣纸,按加工方法一般可分为生宣,熟宣、半生半熟宣、色宣四种。

生宣是纸料从水中抄出后经晾干、裁切、包装出厂,保持着从始至终的原生态,没有经过二次加工,纸的吸水性和渗化性都很强,易产生丰富的墨韵变化,在宣纸上创作中国画泼墨、破墨、积墨等法,能充分展示出水、墨、色的丰富变化和各种奇妙的艺术效果。

生宣作画虽多墨趣,但落笔留痕,水墨渗沁迅速,初学者不易掌握,尤其当墨中水分较大时,墨、水容易迅速相互渗化,以浓墨书画时水分少,则相对容易。各种生宣纸的吸水和渗化功能不尽相同,创作书画时,不仅需要掌握好墨的浓淡程度,还要选择宣纸的生、熟度,方可得心应手。

半生半熟的煮捶宣是用生宣纸拖浆加工而成,吸水力介乎生熟之间,今天多用于临摹古代书画作品。夹宣是将两层或几层单宣黏在一起,随着用材的不同,生熟度亦有所变化。目前生产的玉版宣纸性与夹宣相近,仿古玉版宣是在生宣纸上用鹅卵石砑压过,纸性亦属此类。

熟宣是生宣纸抄出后用以一定比例的明矾与植物胶和水调成的汁液涂在表面,纸质较生宣为硬,吸水力弱,书画时墨和色不会晕散,宜于绘工笔画或特殊效果的绘画,但久藏不用或制作不精时,会出现“漏矾”或脆裂现象,其品种有云母、清水、冰雪、蝉衣等品种。

宣纸还可再加工成冷金、洒金、桃红、珊瑚等色宣,并在上面用金银描绘图案。虎皮宣是用水作用下的不同颜色在生宣纸自然晕染出斑纹,以类似虎皮而得名。宣纸品种其按原料配比可分为棉料、净皮、特净皮三类。棉料是指原材料中沙田稻草的含量在60%左右,青檀皮含量在40%左右的生宣纸,纸张较薄、重量较轻、纸质比较柔软。净皮是指沙田稻草的含量在40%左右,青檀皮含量达到60%左右的生宣纸,纸张比棉料略厚,纸质比较抗拉。特净皮是指原材料中沙田稻草的含量在20%左右,青檀皮的含量达到80%左右的生宣纸,皮料成分越重,纸张更能经受拉力,质量也越好。

青檀皮比例越高的纸,更能在书画家的笔下表现丰富的笔墨层次和晕化效果,并能经受书画者笔力的反复皴染。

宣纸的规格可分为三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六、丈八、二丈和其他一些特殊尺寸等品种。(常见的尺寸是标明宣纸长的规格,长一般是宽的两倍,特殊者除外)按厚薄可分为扎花、绵连、单宣、重单、两层夹宣和三层夹宣等品种。按纸的帘纹可分为单丝、双丝、罗纹、龟纹、白鹿及其他特定的图案等。

制作宣纸的主要材料青檀皮虽然产在包括安徽省在内的南方地区,但由于缺乏泾县原产地独特的气候和水流等地理环境,既使相同的青檀皮,所生产出的宣纸也有所区别。

一张宣纸,虽然是由稻草和树皮制成,但它蕴含的内容却是丰富无比的。

首先是宣纸不可替代的渲染性,当水带着墨和色落笔在生宣上时,墨和色会逐渐迅速地向四周扩散,而水带着墨和色落在熟宣上时,墨和色基本没有扩散,这种在生宣和熟宣上显现出的水墨不同的扩散现象,被书画家巧妙地运用后,就会产生笔墨的韵律和层次,尤其是高水平的书画家能够准确地利用水、墨、色入纸产生的不同变化,从而画出漂亮的书画作品。

各种不同特性的宣纸,增加了书画难度,它与掌握书画技巧的难度相比,亦不遑多让。因此,很多学书画的人到此望而却步,但是,这也意味着更有挑战性,一旦我们掌握了它,书画者便能从中体会到宣纸的奇妙,比喻如虎添翼大概是不为过的。其次,生宣纸本身还具有柔韧性,无论褶皱搓揉,经过水湿润,依然可恢复平展如初的原状。

宣纸还有许多其他特性,就不一一赘述了。

北京荣宝斋李春林先生总结了自己34年的经营经验和方法,认为:“选用宣纸首先是宣纸自身的品质,说通俗了就是好不好用,适合不适合自己的笔墨特点最重要,特净皮宣纸是好,但写不了怀素的草书,所以,书画爱好者还是要不盲目迷信名牌宣纸,选用得心应手的宣纸。若收藏和投资宣纸就要考虑宣纸的品种被整体书画界的认可程度,是不是公认的名品,同时要注意收藏的宣纸不要是仿冒的;另外收藏投资宣纸要注重特色,尽量收藏当时批量小的、有主题的、质量高的宣纸。大到建国、建党,小到画家订制的‘师牛堂’宣纸,还有一点是收藏投资宣纸数量不要太多,规避市场价格和存放保存风险。要注意防火、防水、防虫害,如不急用,密封收藏,尤其是北方的广大地区,季节温差大,空气湿度的明显变化容易导致纸张纤维的收缩和氧化,所谓画家挂在屋内的宣纸亦称为‘风纸’爱好书画者可一试效果,收藏投资者决不可学。如果是长期的保存,整刀的宣纸不要拆开包装”。

近年来,随着陈旧宣纸被书画爱好者以外的人群认可度不断提高,宣纸价格亦呈逐年上涨趋势,从而使得一些投资资金逐渐加大介入力度,泾县本地的几家宣纸厂家已经扩大生产,但从今年北京举办的全国文房四宝博览会上看,虽然各家宣纸厂家在积极招揽顾客、宣纸卖的也不错,但只有“红星宣纸”展台上是样品、没有商品。

今天在我们收藏投资宣纸的人中,80%以上的是不使用宣纸的人,而收藏市场中的陈旧宣纸也是有80%以上是不宜使用的,许多宣纸在当时就质量一般,有的更属当时的不合格产品,被打上了“副牌”,加上许多宣纸在存放时没有密封,有的有尘土、有的有黄斑、有的有霉迹、有的有污渍,最适宜的只能是作假画。今天拍卖市场中的宣纸,除了近些年来生产的成箱成刀未开封的宣纸宜书宜画以外,那些发黄变色的宣纸只能在做伪者手中才能产生巨大的收益,此外已经没有任何使用、收藏、投资的价值和意义。

现在的宣纸生产工艺,已经发生了很大的变化,原来青檀皮需要在泾县当地的气候下长时间的晾晒和浸泡后人工粉碎,在巨大的经济利益驱使下,生产商和经销商已经等不及漫长的古法周期了,他们使用化学药液速成老化处理,机械粉碎青檀皮,半机械化抄纸,缩短了宣纸的生产周期,这对于宣纸使用时的晕化效果、抗拉力和保存寿命都有着很大的影响。据说现在研究的造纸新工艺已经不是原来的人工或半机械抄纸了,而是机械粉碎青檀皮成浆后,喷到帘子上,抄纸改喷纸了。这种工艺,早在二十年前就应用在皮革制造上,工厂把不成材的动物皮和制作皮衣、皮鞋、皮包等皮制产品的边角料粉碎后加胶喷在基布上涂色热压成“喷皮”,当一件纯牛皮制作的沙发卖一万元能用50年的时候,“喷皮”制作的沙发卖一千元用两年后就会出现拆裂,不知道喷出的宣纸会是什么样。

更有甚者,有的品牌宣纸,也出现了贴牌代工的现象,这就是为什么人们热衷于使用和收藏出口到日本的宣纸的原因。其质量明显优于内销的宣纸产品,以收藏1972年以后至1996年以前的出口宣纸为佳,由于日本对宣纸的不同使用习惯,出口到日本的宣纸主要是浄皮绵连、浄皮罗纹、棉料单宣、棉料重单和夹宣。

尽管宣纸受到了如此众多的收藏者的追捧,私人开办的宣纸厂如雨后春笋,但大厂家生产的熟宣、半生半熟宣纸及手工描金银的色宣的数量越来越少,这与工艺的传承、宣纸的利润有着千丝万缕的联系。当年许多的国有宣纸生产企业,像生产 “鸡球牌”“红旗牌”“五星牌”这些质量很好的宣纸厂家已经倒闭。

今天宣纸市场上安徽红星宣纸厂一家独大的形成原因很复杂,但宣纸生产的技术、资金、资源等诸多门槛并不高,掌握它们的人才流动性却很大,甚至在北京、天津、上海、广州等地也可以生产宣纸。上海博印堂在上海生产的各色手工描金笺纸,确实古朴典雅,外行看着也很漂亮。虽然生产宣纸有着气候、原料、地理环境的要求,但那是按古法生产的手工宣纸,这一切在科学高度发达的今天是可以改变的。

目前安徽泾县生产的宣纸已经逐渐改变了传统,尤其是在市场经济发展的今天,当一张宣纸能卖到100元时,同时需求量很大时,肯定会有许多人和资金进入这个生产领域,可以说;“当一张宣纸卖5块钱时,是浙江人来收藏投资了它,当一张宣纸卖50块钱时,肯定是浙江人会来生产它”。看一看文房四宝博览会上不下百家的宣纸生产厂家,顿觉宣纸收藏投资的风险骤增,加之红星宣纸厂家在不断一扩大生产规模以外,还以宣纸为龙头,进军毛笔和制墨等文房文具领域,摆出了坐庄通吃的架势……

当然、红星宣纸目前在销售各类宣纸时要配一定数量的“红星”牌毛笔和墨,如果几年后红星宣纸垄断了整个宣纸的生产、销售领域,那么同时也会垄断毛笔和墨的生产、销售领域,文房四宝市场就会出现另一番景象。这期间如果出现了革命性的宣纸生产技术革新。宣纸的生产、收藏与投资的机遇就会很难把握。如果今年下半年的一刀特净皮四尺单宣纸涨到了三千元,还会有人不断的买入收藏吗……

2014年6月6日 16:00
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